Neuvolakäynti ja Eevan ensimmäiset rokotukset Suomessa

Aamu

Eeva nukkuu hyvin saatuaan illalla Aeriusta. Neänä pysyy auki, joten ei heräile ja rintasyöntikin onnistuu ilman turhaumia. Sen sijaan minä herään klo 04 kurkku- ja pääkipuun. Käyn juomassa vettä ja otan särkylääkettä, mutta uni ei tunnu tulevan uudelleen. Mietin, että jos jään pyörimään sänkyyn, Fain uni häiriintyy. On aika nousta ja aamuresitoida ja tyhjentää välimuisti. Teen kupillisen Matchateetä. Tällä kertaa otan hienoksi jauhettua teelehtä, joka liukeaa kuumaan veteen. on maukkaampi kuin perinteisesti haudutettu Matchatee, jota nautin illalla ennen nukkumaan menoa. 

Ammun resitointi j

Samalla sytyttelen kynttilät ja laita diffuuserin päälle hörpin lämmintä teetä, joka tuntuu hyvältä kurkussa. Pitkä resitointi noin 20 min ja 40 min meditaatio tekee hyvää. Laitan beroccan poreilemaan ja teen vielä uuden kupillisen  Matchateetä. 

Minulle on tullut messangeriin viesti munkkiystävältäni Pohjois-Thaimaan vuorilta temppelistä, missä usein kävin useamman päivän retriiteissä. Tai itseasiassa, kun aloin käydä siellä, temppeliä ei vielä ollut. Oli ainoastaan iso buddhan patsas ja olkimajatyyppinen reistointipaikka. Temppelin rakennus oli vasta alkamassa. Sen paikalla on ollut joskus kauan sitten temppeli, mutta se oli tuhoutunut sotien aikana - Burmalaiset ja Lanna valtakunnan välisissä sodissa. 

Lannan kuningaskunta oli nykyisen Chiang Main ja Chiang Rain alueelle - käsitti kutakuinkin ns Pohjois-Thaimaan. Se oli perustettu noin vuonna 750 ja Tai-kansat tulivat alueelle 1300 luvulta lähtien ja heidän aikaansa on pidetty Lanna-kulttuurin kukoistuskautena. Tai kansat tulivat Yannanista kiinasta ja Tai-Yai kansa on niistä suurin. Fai, puolisonihan on Tai-Yai. Liekö tämä jonkinlainen rasismi näitä vuoristokansoja kohtaa juontuu historiasta, vaikka Lannahan yhdistyi Siamin kanssa Thaimaaksi myöhemmin. 

Kävin siis usein itsekseni ja myös muutaman suomalaisen ystäväni kanssa retriiteissä Wat Phra That Doi Wisutthaya:ssa ennen kuin sitä varsinaisesti oli ja onhan se vieläkin työnalla. Kävimme mm Tuokin ja Erkan kanssa muutaman yön retriiteissä. Niiden aikana eletään kutakuinkin kuin munkit, mutta valkoinen asu päällä.  Aamulla ensimmäinen resitointi ja meditointi viideltä, jonka jälkeen kierretään almuruokakieros munkkien kanssa ja syödään sen jälkeen yhdessä päivän ateria. Puolen päivän jälkeen ei mitään kiinteää ravintoa eikä maitoa tms. Päivän aikana kävimme meditaatiohetkiä mm lähellä olevassa luolassa ja illalla klo 19 iltaresitointi ja meditointi. 

Luang Pii U luolan meditointihuoneessa

Kävimme myös perheemme kanssa ทำบุญ ฝ  tam-bun - seremonioissa - pyhittämässä mm sukulaisten ja ystävien kuolemien yhteydessä tai kunnioittamassa edesmenneitä. Vastaa aika paljon Suomessa ja länsimaissa haudalla käyntiä. 

tambun temppelissä, jota ei vielä fyysisesti ole

Buddhan iso patsa rakennettiin ensimmäisenä

Tuokin kanssa retriitissä

Ensimmäinen käyntini paikalla ennen kuin edes buddhan patsa oli valmis

Teltat joissa me sekä munkit nukkuivat

Näkymä bambusta tehdyltä terassilta, jossa teltat olivat

Munkkiystäväni Covidin aikana

Meditointia

Temppelin rakennus jo aika hyvässä vaiheessa

Munkkiystäväni Luang Pii Lim pitää yhteyttä kutakuinkin päivittäin. Luang Pii U, josta tulee temppelin "apotti" valmistumisen jälkeen on nykyisin kiireinen, mutta luang Pii ET:n kanssa pidän ajottain yhteyttä. Hän  on temppelissä lähempänä Chiang Maita - Mae Rimin Wat Pa Dara Piromin temppelissä, missä minutkin vihittiin aikanan munkiksi. Luang Pii ET on puoleksi englantilainen taustaltaan ja hänen kanssaan kommunikoimme englanniksi. Muiden munkkien kanssa kieli on thai. 

Meditoinnin ja Matcha-teen jälkeen kurkkukin tuntuu paremmalta ja lähden vielä kokeilemaan nukkumista. Nukahdan ja yhdeksältä Fai herättelee Eevan neuvolakäytniä varten.  Ajelemme "uudella" Toyotalla Tuiran terveysasemalle ja Eevalla on vuorossa  rokotuksia. Ystävällinen Tarja-neuvolan täti pyytää meidät sisälle ja ensin keskustelemme monista asioista, pituus ja punnitus Eevalle ja hän onkin noussut pituuskäyrällä km. suomalaisen käyrälle. Fai antaa Eevan minun syliini rokotusten ajaksi. MPR ja Pneumokokkirokotukset molempiin reisiin ja luonnollisesti Eeva itkee, mutta rauhoittuu nopeasti saadessaan rintaa. 

Keskustelemme niin Eevan, Fain kuin Bikunin rokotusohjelmasta ja Bikunilla se pitäisi järjestyä kouluterveydenhuollon kautta. Tarja lupaa ystävällisesti ottaa selvää siitä, miten saadaan Fain rokotukset Suomalaisen systeemin mukaan. Eevallehan on annettu Chiang Maissa suurinpiirtein ne rokotukset, mitkä olisi Suomessakin annettu. Nyt vaan jatketaan ohjelmaa. 

Eeva leikkii odotusaulassa

Punnitus ja mittaus

Leikimme vielä pienen hetken odotusaulassa ennen poislähtöä ja ala-aulassa tapaamme mielyttävän nuoren miehen, perushoitajan, joka ohjelmoi ystävällisesti meidät alkuun ensimmäisellä käynnillämme. Muutama sana vaihdetaan ja lähdemme autolle. 

Raatissa pysähdymme uimahallilla, josta haen avantouintikopin avaimen. Eipähän tarvitse käyttää kesäkoppeja kuten eilen. 

Illaksi töihin ja pitää yrittää vielä syysuinti Oulun joessa sen jälkeen. Sen jälkeen on vielä iltaresitointi ja meditaatio.